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《孟子题词》中写道，“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”此事常被后世传扬，可见拥有眼光长远、用心呵护的父母多么重要。

在庆山所写的《莲花》这本小说中主要讲述了两个因原生家庭变故而导致成长过程中发生巨大改变的女孩和男孩的故事。其实放在这个世界上，这样的事普遍常见，我虽不是亲生经历者，但借着庆山所写的《莲花》这本书得到更具象的文字表述。

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说起庆山所写的《莲花》这本书的特别之处是它并不是只是讲述一个时期，而是以一个人的整个人生所受到的影响去呈现，就像一部纪录片。而我在其中得到的启发便是：做一个生命的守护者。

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图片选自网络

守护者之一：父母

工作的地方遇到一位五十多岁的阿姨，她说女儿不敢怀孕，不仅是因为金钱，还有觉得自己都没有把生活过好等等一些原因。

可是阿姨觉得即使是这样也不是大问题，毕竟她也是这样把女儿拉扯大的，难道就因此不生孩子了吗？

过去与当时的男友也曾讨论过这个问题，他认为只要力所能及即可，至于其他的并不在考虑之内。

其实上面所说的都没错。但他们忘记了自己本身是否具备对眼前生活的确定性和自身精神层面的自知性。

在《莲花》中男孩纪善生九岁时失去父亲，看似是母亲独立承担起这个家庭，其实他也被迫被母亲提早带入尘世，不仅要提前知道世间的苦难，还要提早作为一个想象的父性男子。

女孩苏内河六岁前在海边村庄长大，成年后被寄养在舅舅家，而她从来没有见过自己的父母，而这使得她从小对感情有过度的贪心和嫉妒心。

这对男女孩看似境遇不同，但生命同时有来自亲人造成的伤害和残缺，同时因为亲人的不可察而不得不掩盖伤口，直到这个伤口再也愈合不了而走向生命的“终点”。

当下这个时期，二十多岁的父母越来越多，观自内心，父母给予的重点不是金钱，而是你该如何去负责这个生命成长旅途中所需要的精神需求。

这个生命，他来到你身边，尽管你是第一次做父母，可你也要知道你首先是一个引导者，而不是携带者。你的脾性、心理、行为在最初对这个生命就是一个模仿对象，特别是当他有了自我意识后，他受到的影响会延续到他整个人生。

庆山在《莲花》中写道，“有些人的生命若发生了某些事，便有一道门被永久地关闭。”所以作为父母并不是单纯的养育和教导，最重要的是你得有自身的一个无论是生活还是精神系统，你不会喜怒无常而让孩子觉得失去依靠，或是因为生活的困难（离婚、病痛等）而做出丢弃孩子这个举动。

与其说《莲花》讲述了两个受伤的孩子，不如说是在告诉人们要好好看看自己，是否能够成为一名合格的父母，一个生命的守护者。

守护者之二：子女

我们这一生有很多种角色，但最重要的是这三个：自己、子女、父母。

作为子女是人初始的角色，因为并未意识到要去塑造自己，所以在成年之前的这个期间是最重要的。当然，有些人很幸运在这一期间便有意识去找自己，但有些人却是在成年经历了些事才意识到有自己，更甚者有人一辈子也不知道有自己这回事。

所以，作为子女时的我们该如何去做一位守护者？不仅是守护，更重要的时候也要学会进攻。

在庆山在《莲花》中有这样一句话，“有一些破损的关系，只能维持最初的残缺轮廓。以什么样的姿势被挖走，就以什么样的姿势始终需索，没有任何复原和试图填补。”

作为子女时，父母的言行是你心中在乎看重的东西，无论是随口的承诺，还是因为气恼而说出的谩骂，都会成为孩子心中的一道亮光或伤口。

在《莲花》中纪善生的母亲因死去了丈夫，不愿被世人看轻，于是为了这份要强心强行拉着不过九岁的男孩进入了这简单粗暴的世界，没有关心过这个失去父亲内心脆弱的男孩，反而让他学着大人般克制和理性，无法宣泄的内心以另一种方式搁置在男孩心中，那里一片漆黑无光，且随着岁月扩大到无边。

你知道吗？这位母亲在用她的苦难去让这男孩不仅失去了本该的纯真和青春，还有去深切感受爱的美好和真切的机会。这是他的第一道伤口。

然后是当男孩遇见了唯一同他般带着同样伤口的女孩苏内河，只因周围的人对这个女孩的不好评价，她也同样对女孩反感。看到这里时，我的疑惑是，除了学习，朋友也是读书时期的重要存在。这位母亲的关注点不是应该放在男孩从未带过朋友回家这件事吗？这是男孩的第二道伤口。

看过新闻，也知道身边朋友的一些家庭。有些父母看重的不是孩子活得是否开心，而是孩子有没有让他们脸上有光。或者他们将自己未做到的事放到了孩子身上，期望孩子可以做到，却忘记孩子本身的意愿。

书中纪善生其实察觉到了母亲这种做法的不对，但是作为子女，他将这份重担咬牙担下，怨恨没有日积月累，但身体的能量因那些伤口被不断被迫削减到所剩无几。

“他想再次成为，成为内心深处那个骄傲落寞的少年，对世间冷淡无视。”每个人心中都有个小孩，但是有些人的小孩是随着他长大一路伴随，而纪善生内心的小孩已经死在那些黑暗的伤口里了。

我知道作为子女，很多时候我们是在被迫接受父母的情绪、作为，因为那时我们孤立无援，也无可奈何。但正因为身为子女，我们要知道那些语言和行为，如果不是因为自己的缘故，不要去过度担负在自己身上。如果此刻未意识到，没关系，等到你可以为自己做主，并想要解救心里那个小孩时，不要放弃他，你会找回他的。

守护者之三：自己

看完《莲花》后，我脑袋里一直有个问题，如果过往的伤口，自己无法安抚或是修复怎么办？就像在原生家庭中没有得到足够或是正确引导的爱，长大后走入歧途，这到底是这个人的错，还是归咎在原生家庭上？

在《莲花》里苏内河从小就没有得到父母的爱护，这为她将来遇到感情时埋下了惊雷。一个不懂爱却渴望爱的人是激烈的，当遇见时便会不顾一切，世俗道德早已不在她脑海里，这是苏内河的禁忌，他人一踩就万劫不复。

在看书时，人感到悲伤无力。特别是看到她被那个以为爱她的男人及他的妻子打倒在地、上手术台摘除血块、被关进精神病院以及最后去见临死的男人时，所有的对错在此刻都变得不重要，只有一句疑惑：如果你陷入无可治愈的病时，该怎么办？

我一直觉得所有人到这个世间都有各自的使命，可是如果这份使命并不被世人理解，甚至可以说只是为了自己，只是为了度自己这个劫，该怎么办？

如苏内河一般的人从出生便失去了导向，外人看她疯狂可笑，可她内心明确自己所思所想，一切都是为了让自己圆满，即使这份圆满自私令人嗤笑，甚至让自己遍体鳞伤，到底做不做？

撇开道德层面，只讲自己。做了，也许一场空。不做，如行尸走肉。

所以，我希望所有内心有伤口的人都可以自己找到解救办法，这个办法是在不伤害他人的前提。可是若只能拼得个头破血流才能明白，那就去拼吧，至少你知道解药在哪里，拿到了便停下了。可若是拿到了却仍然无法停止这份瘾，你要的便不是解药，而是致命的毒药。

无论何种，自承其重。

这一层接一层的守护者，都是不同的角色。因为我们不仅需要担当这些角色，更重要的是我希望我们内心也有这种角色的变换，因为任何一个环节、一个人的出错都会影响我们的整个人生，可是如果我们自己去担当，那么这一轮的新养育便开启了另一种世界的大门。

古时孟子有孟母帮助他找到利于成长的环境，更重要是孟子本身具备的才学，而今我们自己也是可以做这位“孟母”，去为自己找到适合的方式活着，守护自己的人生。

疯华绝代的四喜，写作者，阅书写感悟，希望所写内容帮助人成长，给人力量。