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一、隋朝以前的国家选拔人才的制度

1. 夏商周时代政府官员的举荐和选拔是通过氏族和姻亲进行考量的，实行了“世卿世禄制度”。

2. 春秋战国时期，秦国的“商鞅变法”打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，改为以军功授爵。

3. 汉朝建立了“察举制度”和“征辟制度”，进行“由下而上”和“自上而下”双向选拔官吏。

4. 魏晋南北朝时期，门阀政权治理下，实行九品中正制，设立中正官评定品级，将品评与选官的权力收归中央。

二、科举制的演变与发展

中国的科举制度，建立于隋唐，唐宋得以发展完善，到明清之时，已经形成了一整套比较成熟的科举制度。

1. 隋朝时期，废止了魏晋的“九品中正制”，以品德、志向和才能为标注进行选拔官员。在隋炀帝在位时期，他比较重视对文官和武官的选拔，只有被认为具有品德、志向远大和颇具才能的人，才有资格担任重要职位。

1. 唐太宗时，重视人才的培养，在其继承皇位以后，扩充了太学院的规模，增建学舍，征召学员。他将科举考试分为明经、进士两科。到武则天统治时期，正式出现“殿试”和“武举”。

3、唐玄宗即位以后进一步完善了科举制度，他曾在长安、洛阳宫殿分别八次亲自主持考试，并且这一时期，也将诗赋纳入进士科主要的考试内容。

4、宋代本就是“重文轻武”的一个朝代，这为科举制度的完善更提供了史学的基础。甚至一度导致选官过冗过滥。同时宋代在科举选拔的同时，也建立了配套的防止徇私的新方法。

6、由于元朝时期对文人的轻视，明朝取代元朝以后，科举选士进入了爆发式的增长。进入学苑学习也成了科举的必由之路，各地也出现了很多书院。当时中央朝堂也设立了国子监，是学子们主要的学习圣地。

7、大清入关以后，满汉文化融合，科举制度也得到长足发展，直到1906年，为了推广新学，在我国延续了1300多年的科举制正式终止。

三、中国古代的童生、秀才、举人、进士，相当于现在教育的什么档次？

古代的科举制度应该相当于现在的公务员考试和国民教育的结合。而现在国家的教育体系中“小、初、高、本科、硕士、博士”不能简单的与古代科举制度对比，古代科举一般还与仕途挂钩。

1. 所谓童生，指的就是在没有取得秀才认证以前的读书人。在自己户籍所在地的府（地级市）范围内取得名次，就称为童生。童生大约也就相当于市属高中毕业生。童生没有资格做官，没有免跪的权利。

2、 秀才就是在省一级教育部门主持的考试选拔下，选出的生员。秀才也没有直接做官的权力，但可以被聘作小吏，相比童生已经获得了许多特权，比如可以免除赋税，在衙门里可以不必下跪，可以看作是士大夫的最低门槛。秀才差不多可以相当于现在的本科毕业生。

3、 县试、府试和院试，一般都由本地地方教育部门组织考核选拔，通过者一般没有资格做官。估计，这种考试就类似于今天的学历教育。

4、 古代由国家层面组织实施的高级别的乡试、会试和殿试，一般考中者都有做官的权利，因此，这三种考试更像公务员考试。

5、 乡试一般由皇上钦差的主考官亲赴地方选拔举人，举人已经具有候补官员的资格了。举人类似于公务员考试的笔试通过者，已经具有做官的资格了，但仍然需要接受下一步考核。

6、 考中举人的考生，需要进京赶考，参加会试和殿试，如果能通过会试榜上有名，下一步进入殿试——参加殿试的考生被称为进士，进士的称谓根据排名的不同，略有不同：有进士及第，进士出身，同进士出身。进士搁现在差不多就是处级干部了。

7、 科举考试并非一场轻松的考试，需要经过一系列层层选拔过程。每一层选拔，不仅考察学子的学识水平，还同时考察了他们的才华、品行等其他方面的素质。

8、 在古代，殿试是由皇帝亲自主持的考试，庄严而神圣，对学子们来说，无上荣耀。殿试最终会选拔出状元、榜眼和探花，他们将成为国家的栋梁人才。进士差不多应该是现在的院士级别了。