(英语三级瞎蒙能过吗)(全国英语3等级考试能蒙及格么)

大约一千八百年前，有一个被朝廷通缉的老人隐居在会稽山。有一天闲来无事这老人就把七弦琴拿出来。正弹的兴起，弦断了一根。一个女孩正在隔壁玩耍。她说：“第二根弦断了”。老人觉得小女娘只不过是瞎蒙而已。于是呢，他又故意弄断了一根琴弦。小姑娘又说：第四根弦断了”。这位弹琴的老人名叫蔡邕，是东汉末年朝野皆知的名儒泰斗。他弹的琴叫焦尾琴。是中国历史上的四大名琴之一。而隔壁玩耍的女孩正是他的长女蔡琰。字昭姬。西晋以后为了避讳司马昭的“昭”字，史称蔡文姬。 蔡文姬当时只有六岁。《三字经》里“蔡文姬，能辨琴。”说的就是这件事。

蔡文姬是东汉末年的才女。史书上说她：“博学而有才辨又妙于音律。”她的《悲愤 诗》二首诗和《胡笳十八拍》一直被广为传颂而文姬归汉的故事更是千古流传。蔡文姬的一生坎坷波折，可谓命途多舛。她死后就长眠在陕西省蓝田县三里镇王庄村西北的100米的蔡文姬墓。这个墓中的高度大概是六米。墓冢前立有一块墓碑，汉蔡文姬之墓。在上个世纪的90年代，蓝田县也在这个地方建设了一座文姬展览馆。把蔡文姬的轶事和一些出土文物陈列展出。并且用四体书法把《胡笳十八拍》镌刻在18块青色大理石上。

我们说到才女啊，似乎总是不被老天眷顾。才女两个字更多的是她们背后的辛酸。那么成长于东汉末年乱世之中的蔡文姬更是如此。蔡文姬是东汉末年大儒的长女。她就像是刚刚盛开的出水芙蓉，清疏而淡雅。她的父亲蔡邕在东汉是一个符号，象征着博学和人才。而他们家就像是图书馆，藏有古书典籍4000多卷。蔡邕有两大绝技书法和弹琴。五湖四海凡是有点门道的人都削减了脑袋，要投到他门下做弟子。那学不到真才实学，有个名头镀层金也好。曹操就是在这个时候投到了蔡邕的门下。只不过曹操本身就不是凡人，文能提笔安天下，武能上马定乾坤。他和蔡邕其实是亦师亦友的忘年交。曹操在蔡府出入的时候，蔡家是有女初成长。当时蔡文姬正是豆蔻年华情窦初开啊。那么很多野史都说蔡文姬和曹操心意相通。却最终因为命运弄人错过了彼此。因为曹操比蔡文姬大了二十多岁。蔡文姬一直都尊称曹操为曹公，感觉蔡文姬更像是曹操的小师妹。

世事风云变幻，东汉末年，西凉军阀董卓控制了皇帝，把持了朝政，曹操逃出了洛阳，在青州偷偷练兵，准备造反。董卓摆出求贤若渴的样子，而天下最大的才当然就是蔡邕了。蔡邕不肯出山，董卓就以灭他九族相要挟，蔡邕只好把妻儿和4000多卷藏书留在老家。独自一个人去见董卓，蔡文姬可能想不到自己和父亲这一别就是永诀。三天之内，董卓将蔡邕连升三级，平步青云，得到了父亲，董卓还要得到女儿，他逼迫蔡邕把蔡文姬嫁给自己。蔡雍没办法，只好派了个人给曹操送信让。他帮忙赶快把蔡文姬嫁出去，以防落入老贼董卓之手。接到信，曹操立刻着手操办蔡文姬的婚事，他为蔡文姬选了一个名门之后，名叫卫青的后人，也是蔡文姬的父亲蔡邕的学生—卫仲道。然而命运并没有眷顾这位蔡女，而随后发生的一切更是开启了蔡文姬悲惨的一生。公元192年，董卓被杀，而蔡邕受到牵连，也被杀了。几乎与此同时，蔡文姬的丈夫卫仲道里面体弱多病竟然也去世了。丧父和丧夫同时降临在了这个柔弱的女子头上。结婚以后，蔡文姬一直没能生下孩子，这已经引起了婆婆的不满，现在更是坚信，蔡文姬克死了自己的儿子，她要杀了蔡文姬为儿子陪葬。蔡文姬偷偷逃回了娘家，但这并没有摆脱等待着他的厄运。

匈奴南下，趁火打劫，遇到粮食牲畜就抢，见男人就杀，把人头挂在马头的两边儿，遇到女人就抢回去做奴隶，生儿育女。蔡文姬和许多女人一样被绳索捆绑着双手，连成一串一串地押送着离开中原。趟过黄河走入草原走进大漠。一路上，身边的女人一次又一次被欺凌，一个又一个病死、饿死、冻死。后来蔡文姬在《悲愤诗》里这样描述这段经历：民当寝兮不能安，饥当食兮不能餐。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

最终蔡文姬逃过了一劫，因为她是蔡文姬呀，即使野蛮如匈奴，他们也知道蔡邕，知道焦尾琴，更知道蔡文姬。匈奴士兵把抓到蔡文姬的消息一级一级回报上去。她的美貌，她的名声还有她如生命一样珍爱随身携带的焦尾琴成了最好的护身符。没有人敢随便动她直到她被送进左贤王，未来单于继承人的大帐里。在随后的12年里，蔡文姬为匈奴左贤王生下来两个儿子。在这12年里，曹操做丞相成了东汉政权的实际掌控者。控制了中国一半的疆土。公元207年，年近花甲的曹操突然想起了他的小师妹蔡文姬，也想念起了亦师亦友的蔡邕。他不忍心一代才女蔡文姬流落异域，于是决定要把她接回中原。当使者来到匈奴按照曹操的命令无论花费多少代价也要接回蔡文姬。

然而这一刻，虽然她曾经无数次盼望，但真正到了，她又很纠结。她已经在这里生活了整整12年，已经是两个孩子的母亲，这里已经是她名副其实的第二故乡。她跪在单于的面前，苦苦哀求能否让她把孩子带回中原，哪怕是带回一个。单于冷冷地告诉他，绝对不可能。她能够不回去吗？也绝对不可能，因为她不只是一个女人，一个母亲。她还是蔡文姬名满天下的才女，一个极具象征意义的符号。即使她自己不走，匈奴赶也要把她赶回去，汉朝抢也要把她抢回去接回。她是大汉朝的颜面，而匈奴必须给这个面子，除非他们愿意打仗。如果她不是蔡文姬，她也许会像其他被抢走的女人一样终老在大漠之中。她不用承受和亲生骨肉的分离。但她是蔡文姬，她没有自主的权利。她这一生命运压根儿就没给过她自主的机会。

蔡文姬就这样回到了阔别已久的中原，似乎这里的一切都不再是往日的模样。此时的蔡文姬已经年近不惑，经历了两次婚姻，在遥远的匈奴有两个儿子。为了让蔡文姬有个依靠，曹操很快为她选定了一个丈夫。他叫董祀，是一个小小的屯田都尉，丧妻无子，最重要的是人木纳、老实。不管从什么角度来说，董祀都配不上蔡文姬。曹操的目的也很简单，故意找个配不上蔡文姬的人，那样能让她少受些委屈。毕竟在1800年前，一个人老珠黄，有过几次婚姻的女人，即使她是蔡文姬，恐怕也难免不受人嫌弃。董祀刚好不会嫌弃蔡文姬，他没有那个资格，也没那个胆量。

回到中原，她继承父亲蔡邕的志向，开始修史、整理典籍。她凭借着自己的记忆，默写还原了400多篇文献典籍。本来日子就这么过下去，也还不错，但偏偏命运喜欢开玩笑。后来蔡文姬的丈夫董祀犯了死罪，而做出判罚的正是曹操本人。蔡文姬为了救她的丈夫，只好来到曹府的门前。那是一个寒冷的冬天啊，曹操正在大宴宾客，外面下着大雪，蔡文姬披散着头发，穿着单衣，赤着脚迎着风走在雪地里。她来到曹丞相的府门外跪在雪地里求曹操见她。曹操对参加宴会的文武百官说，蔡邕的女儿蔡文姬就在门外，我今天让你们见识见识当今天下第一才女。闻名天下的才女蓬头散发赤脚薄衫走在寒冷的冬天里，跪在漫天的大雪中。跪在满朝文武大臣的面前诉说儿女情长，凄楚哀婉。她哀婉的讲述这么多年自己所遭受的苦楚和磨难，陈述自己对拥有平静生活的渴望，祈求曹操成全她，让她安安静静度过余生。史书这样记载蔡文姬的话：旨甚酸哀，众皆为改容。蔡文姬打动了在座的所有人，当然也打动了曹操，曹操说，你实在是值得同情。只是董祀定罪的文书已经送出去了，如何是好啊？蔡文姬回答说，曹公的马厩里有成千上万的宝马，曹公的军兵里有成千上万的勇士，你何必令惜一人一骑去把文书追回来，救一个活生生的性命呢？曹操只好派人追回了本书，赦免了董祀的死罪。他不仅立即赦免了董四，还第一时间让人拿来了头巾、鞋袜和衣衫，让蔡文姬穿上。董祀犯下死罪之后，蔡文姬写下了《悲愤诗》。董祀被赦免以后，继续和蔡文姬过着不咸不淡的日子。蔡文姬因为思念自己在匈奴的两个儿子，写下了著名的《胡笳十八拍》。胡与汗兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。若我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受气之应不容。

从此历史上再无对蔡文姬的记载。曹操的弥留之际曾对蔡文姬有过评价，昭姬做事，大气完美。昭姬作文，不让古人。朝姬弹琴，天籁之音。昭姬做人，明理合伦。一座人名利泽伦。

传说后来蔡文姬和董祀带着女儿隐居到了深山里。山上有漫山遍野的枫树，深秋过后，寒风肆虐呼号，残阳如血，红叶也如血，交相辉映，美的让人心疼，就如同蔡文姬的一生。