(婚姻情感创作者)(夫妻情感创作者)

原创内容 抄袭必究

文：谢汶青

前一段时间，余秀华被家暴了，我于是看了关于她的记录片《摇摇晃晃在人间》，看完这部影片，我想用一句话总结：那就是一个残疾女诗人在获得经济独立后，进而追寻婚姻和情感自由的励志故事。

余秀华因为是残疾人，在还懵懂的19岁，就被父母安排了一场婚姻，父母安排这场婚姻，更多考虑的是她未来的生存，因为当时的她没有独立的经济能力，

更是没有独立的生活能力，所以，一切只能听天由命，再加上对婚姻，对感情的认知还没有成熟，那只有接受父母的安排，毕竟父母是为了她好。

结婚后，两个人情感不合，她想离婚，可惜没有离婚力，不幸的婚姻对于她来说，唯一能做的就是忍。

后来因为写诗成名后的她，拿到稿费做的第一件事，就是离婚，而有了离婚力的她的离婚依然遭到了三方面的阻扰。

一、余秀华离婚遭到的阻挠

看完《摇摇晃晃的人间》，感触最深的莫过去余秀华的离婚。

对于一个没有爱的婚姻，于余秀华而已只要守着就会有依靠，最起码活着不会太艰难。可是，她在成名后还是执意要离婚。原因只有一个，那就是没有爱。

可是，这种理由对于父母来说，简直就是扯淡，因为不实际，不符合传统观念。

可是，我非常能理解余秀华的这种想要自由，不顾及生活的心里。

因为她和尹世平根本就无法进行精神上的交流沟通，婚姻中的势均力敌，门当户对说的往往是精神层面的。

物质，硬件条件只是能让精神层面更促进的一种客观因素，而这又是大家都能够看得到的，所以，就会出现世俗意义上所认定的那种只看门第的“门当户对”。

余秀华惊世骇俗的离婚遭到了三方面的阻挠。

第一方面首先来自于她的母亲。

她母亲先是从她的残疾身体考虑，觉得能有一个身体健康的人因为婚姻的结合守候自己的女儿，她是放心的。

即便没有爱，那又怎么了。要知道对于母亲那个年代的很多人来说，爱不爱，那是神仙的事，结婚就是互相依靠，搭伙过日子。

或许在母亲的认知中，余秀华作为一个残疾人能嫁给尹志平这样健康的男人，是高攀了，离了，估计再也不会有这样的机会和好事了。

所以，母亲一再阻挠余秀华离婚。

至于离婚觉得丢脸，觉得没有面子，觉得自己无法见人，估计也有，但我更倾向于为残疾女儿后半生生存担忧。

第二个阻扰来自于余秀华的成名。

父亲说余秀华因为成名了，做事就更不能随便。因为你是个名人了，你是要考虑影响力的。我们这个社会往往对于成名了的人，在完美方面要求更苛刻。

也对，名人具有模范效应。有人假如婚姻过得不好，正在离婚和不离婚之间犹豫不决时，看到了余秀华作为一个残疾人都能去离婚，

于是，很容易就会赋予自己一种离婚也不会过得太差的错觉，往往会觉得难不成我还不如一个残疾人。

最终，就会有勇气去结束一段有可能还能继续维持的婚姻。

还有在父亲的认知中，出名后的余秀华离婚，是会降低余秀华在粉丝中的好感度的。

父亲的担心没有错，可是，他忽略了一点，那就是现如今女性追求独立和自由生活的意愿比起任何时代都强烈。

所以，余秀华的离婚只要是基于没有感情，没有共同语言上，那就不会降低她作为名人在粉丝中的形象，

相反，还会让更多想独立，想追求自由的女性看到希望。

第三个阻扰的人就是尹志平，余秀华的丈夫。

他为何不愿意离婚呢？

因为他是个实用主义者。不离婚，即便妻子是个残疾人，也是个有家的人。

再说了，妻子还出名了，经济上绝对比起以前更好，再说了，他们还有个儿子。

他处于社会最基层，每日为碎银几两外出打工，生活已经消磨掉了他很多体力，哪有闲时间去思考关于婚姻中，

夫妻的沟通和精神层面的交流。

还有，沉没成本也让他不愿意离婚。和一个残疾人都过了近二十年了，人到中老年却被离婚，真划不来。

原来没有感情都能过，还生了儿子，现在为何不能继续将就呢？

这个问题估计对于尹志平这样的人来说是个世纪大难题。

但，余秀华很慷慨，只要同意离婚，可以补偿十万元钱。

这就是余秀华作为一个女性，残疾女性最值得我们敬仰的地方。看到这里的时候，觉得我们都在余秀华面前矮了很多。

二、痛苦越强烈，文字越动人

文章憎命达，创作文最忌讳坦荡的命途。余秀华创作出来的诗为何如此深刻，那是因为她的人生一路走来摇摇晃晃。

身不苦则福䘵不厚，心不苦则智慧不开，心不死则道不生。余秀华不光是经历了身苦，还经历了心苦，所以，她的智慧早早就开了，才有了在诗坛上的非凡成绩。

余秀华因追求爱情而不得常常陷入情感上的极度痛苦。这让我想起了艾米丽·迪金森和弗吉尼亚·伍尔夫，她们都是杰出的女性创作者，

有相同之处，也有不同之处。伍尔夫应该是三个人中间最幸运的那一个，因为她有托底的丈夫伦纳德在身边无微不至的照料，“要不是为了他的缘故，我早开枪自杀了。”伍尔夫说。

而余秀华则是不幸的，身体残疾，还没有一个懂她的丈夫。出名后的她要求离婚，是应该被理解的。

看完余秀华的前半生，尤其是那样的生存环境，然后发觉这个世界上，有那么一类女人，不管你把她们扔到什么样的环境中，

她们都会像野草一样，有点水分，有点阳光，就会生机勃勃地活着。她们不光能改变自己的命运，还能用自己的力量去感染，改变同样身处泥泞中的其他人的命运。

有人说，不苦吗？苦，那是当然了，可是，要知道一个人活着的尊严，成就感，大多来自于她为社会，为世界作出的贡献中，哪怕那个贡献在很多人眼中不值得一提。

所以，作为女性，我敬仰余秀华，不光是她创作出的诗作，还有她敢于主宰自己命运的勇气，以及能把命运赋予的苦抒发出来，感染普天下的我们的能力。

三、余秀华的勤奋

创作是需要思考的，我们看到余秀华的诗歌很感人，可是，要知道她写的散文也很深刻，她的文字很多都是对生活深刻感悟而得来的。

这些绝对不是随随便便而来的，而是，下了功夫的。

她一直都在思考，虽然纪录片中没有太多关于她独自创作的镜头，但是，仅有的几个镜头，我们也能看出来，无论是在乡间的小路上，

还是在她做农活时，她都在思考。

她把在婚姻中的苦闷，看不到的未来，感受不到的幸福，用诗歌做工具，逃避到了那个不现实，但土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属的桃花源中。

镜头中可以看到她电脑键盘上被抹掉的白色的字，就知道她在创作中是如何的下功夫，如何的不容易。

创作天赋是需要的，但更多的则是勤奋，是需要无数次在大脑中的彩排，试验，最后打字出来后无数次的反复修改。

最后感慨她的勇气，顶着来自三方面的阻扰压力毅然离婚，获得情感和婚姻自由，而后，在遇到比起自己小10几岁的杨槠策表白后，她依然的选择在一起。

遭遇家暴，她敢于公开事情经过，敢于曝光渣男行径，这每一种行为都是需要勇气的。不要说她是70年代的，就是现如今90后，00后的很多女性，

估计也没有她的勇气。

她的存在冒犯了那些没有勇气主宰自己命运的女性朋友，假如你否定她在婚恋中的各种“勇”，那你就是这种心理。

我是情感领域创作者，喜欢研究婚恋，两性关系，痛恨道德说教，喜欢挖掘事情的根源解刨分析问题，如果喜欢欢迎关注我。